愛與堅持之所在 紅毛仔醫生馬雅各在打狗

     今天所播下的種子，一百多年後會開出怎樣的花朵？回顧一百四十五年前、來到高雄的醫生傳教士馬雅各的故事，我們將發現，愛與堅持的力量，其影響之長遠、廣泛，往往超過我們的想像！

懷抱愛與堅持　登上希望的港口

     2010年，是高雄市縣合併、開創新機的一年，也剛好是距馬雅各醫師正式從高雄登陸來到台灣服務的145週年；而馬雅各的來台，正是台灣近代醫療史展開全新一頁的轉捩點！

     生於1836年的馬雅各醫生（Dr. James L. Maxwell ,M.A,M.D.1836-1921），是蘇格蘭人，不但是愛丁堡大學的高材生，更曾赴柏林、巴黎等地深造後返英行醫；同時他也是英國長老教會的宣教士；在他還不到三十歲的時候，便毅然決然放下當時優渥的工作，自願到台灣進行醫療宣教的工作。

     1863年，打狗正式開港成為國際通商口岸，就在這年，馬雅各搭上了船，花了四個多月從英國航行到上海，隨即轉往廈門學習語言達一年半；1864年10月時，隨同牧師、信徒，搭乘德輪三桅帆船Chusan號抵達打狗港，在高雄、台南一帶考察、停留將近一個月；半年後，1865年5月28日，馬雅各醫生和三位助手等一行人，從廈門搭乘輪船META號到打狗(高雄)，正式展開他在台灣的醫療與宣教工作，而他上岸的地方，就是高雄的旗津。

台灣西式醫館的濫觴

     來到台灣的頭一個月，馬雅各前往台南府城行醫，以西式醫術替人治病。然而當時民風保守，且對於西方醫學毫無所知，馬雅各醫生幫人開刀動手術的醫療行為，被民眾誤解、甚至謠傳為「取人心肝、挖人眼睛去做藥」，於是在1865年9月，馬雅各回到有英國領事館所在的高雄，並在旗後租屋傳道、行醫。

     當時已成為國際口岸的高雄，不但有各國領事館進駐，也有來自世界各地的國外人士走動，當地民眾對於外來文化具包容性，因此對於馬雅各醫生的接受度也較高，讓他能夠安定下來，1866年他在旗後山腰蓋了教堂，就是基督教長老教會在台灣的第一座禮拜堂──「打狗禮拜堂」，也就是現今「旗後教會」的前身。

     馬雅各在禮拜堂後方隔出一個獨立的空間，成立了有八張病床的西醫館，這就是台灣的第一座西式醫院。他以其精湛的醫術，幫民眾治癒許多疾病，使他聲名遠播，經常有從台灣中部、或是澎湖遠道而來求醫的病人。當時台灣南部有句俗諺：「馬醫生莫法度」，意思是連馬雅各醫生都束手無策，肯定病入膏肓，難以痊癒了，這也說明地方人士對馬雅各醫術的肯定。

台灣第一所醫學院在打狗

     馬雅各醫生以及在旗後的醫館，對於台灣醫療現代化和日後的疾病防治研究奠下了基礎。然而當時傳教加上醫館工作實在太忙了，因此在馬雅各醫生的推薦下來到打狗，擔任海關醫官的萬巴德醫師(Dr. Patrick Manson)也到醫館來支援，後來這間西式醫館陸續由萬巴德、梅爾等醫生接手。

     由於萬巴德醫師在打狗期間，對熱帶地區寄生蟲與醫學的研究影響後世醫學甚鉅，因此被尊崇為「熱帶醫學之父」；到了1886年，當時負責的梅爾醫師將醫館擴建後，為了紀念萬巴德醫生的貢獻，將醫館命名為「慕德醫院」，慕德醫院附設有醫學課程，課程內容包括解剖學、生理學、基礎化學、一般外科等，筆試及格後需到香港或上海接受醫學委員會的考試，然後再回慕德醫院實習一年，修習更多學科，才算完成整個學程，過程相當嚴謹，也因此當時只有一位台灣本地學生畢業。而這家沿著馬雅各醫生足跡成立的慕德醫院，可說是台灣第一所醫學院，那位本地畢業生林晟，則是台灣第一位獲得英國文憑的醫生。這些過程都對台灣後來的醫療發展有著深遠的影響。

影響所及　跨越時空

     其實馬雅各醫生的貢獻不僅止於醫療與宗教信仰，在提升民眾知識水準與保存地方文化，他同時對台灣做出了相當的貢獻。當時一般居民識字者不多，基督教會為了推廣教義，因此發展出以羅馬拼音（當時稱「白話字」）翻譯新約聖經，在馬雅各醫生的推廣下，不論漢人或平埔族原住民，許多人都學會了用自己的母語發音來閱讀；由於「白話字」的逐漸普及，也使得1875年抵台接替馬雅各醫生工作的巴克禮，得以有條件發行台灣的第一份報紙──《台灣府城教會報》。

     1870年馬雅各醫生返回英國，因為脊椎疾病而休息，直至1884年又與妻子重返台灣，可惜這次只在府城待了一年左右，就因妻子染病回國。他在台灣前後共停留7年9個月，這段期間不但訓練了不少本地醫生、傳教士，建立不少平埔族和漢族的教會，也設立了數間醫院。

     值得一提的是，馬雅各的兩個兒子在他的影響下，長子馬約翰(Jhon Praston Maxwell，1871～1961)在中國大陸行醫，次子馬雅各二世(James Laidlaw Maxwell Jr.，1873～195l)則跟隨父親的腳步來到台灣，擔任台南新樓醫院院長，且終生在台灣服務。

     由此可見，馬雅各帶給台灣的不只是他在台灣七年多之間的貢獻與幫助，範圍更廣泛延伸至醫療、宗教及文化各個面向，為台灣這些領域的發展奠定重要根基，其影響力更直接從他的後生晚輩延續至一百多年後的今天！

幸福與美好的起點

     有鑒於馬雅各將現代西方醫學由高雄引進台灣，高雄市政府於2003年將衛生局在愛河畔中正四路的舊址成立「台灣醫療史料文物中心」，持續進行台灣醫療歷史文物之蒐集、整理、保存研究、推廣等工作，來呈現台灣醫療歷史文化的面貌與軌跡，免費開放民眾參觀，同時也藉由網上數位博物館的呈現，讓更多民眾能在家就可逛醫療博物館，輕鬆獲得相關知識。

     高雄有幸成為馬雅各醫生登台的第一站，市長陳菊就表示：高雄市的各項建設就是以長遠發展的眼光，學習馬雅各醫生的愛與奉獻的精神，堅持做對的事，期望成為百年基業的播種者，不僅要讓這一代住在高雄的人們能夠擁有幸福生活，更要讓後代子孫也能享受這一代的努力成果，讓高雄成為幸福與美好的起點。